Nach der Arbeit gehe ich in die Gaststätte „Zum Knollen“.
Eine Gruppe junger Männer steht im Raum. Laut, erhitzt. Keine Frau, die sie bremsen könnte.
Einer fragt, ob ich zu denen gehöre, die über die neue künstliche Intelligenz schreiben.
Ich nicke.
Er hebt die Faust. Schlagring am Finger.
„Hör auf damit“, sagt er. „Ihr zerstört die Welt.“
Er spricht von der künstlichen Intelligenz, als wäre sie ein Feind.
Eine Gewalt, die auf uns zukommt.
Eine, gegen die er anschlagen will.
Die, die an morgen glauben, werden bedroht von denen, die gestern verteidigen.
Wilde Zeiten. Wirtschaftlich eng.
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Der Schlagring könnte wieder über den Kopf siegen.
Dann müssen wir gehen – die, die schreiben und denken.
Ins Exil, wie schon andere vor uns.
Die, die schlagen, glauben, ihre Argumente seien stark, weil sie wehtun.
Später, wenn sie in ihren eigenen Gräben liegen, werden sie nach uns rufen.
Dann wird es zu spät sein.
Dann stürzt die Welt erneut in das Chaos, das wir kommen sahen –
und das wir beschrieben haben.
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🧭 Thesen dieses Artikels — und wo sie heute stehen
Gesellschaftliche und wirtschaftliche Krisen erzeugen eine gewaltsame Feindseligkeit gegenüber technologischem Fortschritt und denjenigen, die darüber schreiben und nachdenken.
gilt · seit 14.11.2025
Wer auf physische Gewalt statt auf Argumente setzt, wird langfristig scheitern und dann auf jene angewiesen sein, die er zuvor vertrieben hat.
gilt · seit 14.11.2025
Intellektuelle und Journalisten, die über künstliche Intelligenz schreiben, riskieren in der gegenwärtigen gesellschaftlichen Lage Einschüchterung und Vertreibung ähnlich historischer Exilwellen.
gilt · seit 14.11.2025
Jede These ist ein Knoten im Kontext-Graphen von meiersworld.de: mit Gültigkeit, Belegen und Nachfolger, falls sie revidiert wurde.