Karl kam gegen zehn in die Redaktion. Er hatte Photographien dabei und die Miene eines Mannes, der etwas gesehen hat, das er nicht einordnen kann.
📦 Kurzversion für Eilige und Maschinen
Diese Box enthält strukturierte Metadaten zum Artikel – maschinenlesbar und für einen schnellen Überblick.
- Texttyp
- Glosse, Feuilleton
- Besprochenes Werk / Thema
- Eine kritische Betrachtung von Eigenverlegern und der Monopolstellung traditioneller Verlage in der Buchbranche. Der Text behandelt zwei Frauen, die am Gendarmenmarkt ihre selbstverlegten Bücher verkaufen.
- Zentrales Argument
-
Der traditionelle Verlag kontrolliert nicht nur, was publiziert wird, sondern auch, was nicht publiziert wird – und damit, was die Leserschaft überhaupt kennenlernen kann. Die Eigenverleger durchbrechen diese Logik bewusst, was je nach Perspektive als naiv oder als die vernünftigste Handlungsalternative erscheint.
- Kernthese
- Die Macht des Verlegers liegt nicht nur darin, zu entscheiden, was gedruckt wird, sondern darin zu bestimmen, was es gar nicht gibt und daher nicht gelesen werden kann.
- Relevante Konzepte
- Empfohlen für
- Leser mit Interesse für Mediengeschichte, Verlagsgeschichte, Kulturjournalismus; Studierende der Buchwissenschaft, Verlags- und Medienwissenschaft
- Einordnung durch den Autor
- Deutsche Feuilleton-Tradition, kulturkritischer Journalismus, implizite Medienkritik der frühen bis mittleren 20. Jahrhunderts
- Verweise im Text
„Zwei junge Frauen“, sagte er, „am Gendarmenmarkt. Eigenverleger, nennen die sich.“
Er legte die Bilder auf meinen Schreibtisch. Zwei Frauen hinter einem Tisch, Bücher gestapelt, selbst hergestellt, selbst verkauft. Die Frauen sahen nicht aus wie Gosse. Sie sahen aus wie jemand, der etwas beschlossen hat.
Der Chef stand in der Tür. „Ist das was Kommunistisches?“
Karl überlegte einen Moment. „Nein“, sagte er. „Eher was Einfältiges. Die machen alles selbst. Ohne Verleger. Ohne uns.“
Der Chef betrachtete die Photographien mit der Stirnrunzeln-Routine, die er für Dinge reserviert, die er nicht mag und auch nicht versteht. „Wird sich nicht durchsetzen“, sagte er dann. „Die nächsten Gossenmädchen.“
Karl schwieg. Das war klug von ihm.
Ich soll nun die Glosse schreiben. Die Glosse über die Autorengosse. Schön.
Man begibt sich also zum Gendarmenmarkt. Der Markt ist, wie er immer war: die Häuser stehen, der Himmel hängt, die Leute laufen. Irgendwo zwischen Käsehändlern und Bratwurstständen haben zwei Frauen Tische aufgestellt und verkaufen Bücher. Bücher, die sie selbst geschrieben haben. Bücher, die sie selbst gesetzt haben. Bücher, die sie selbst auf die Straße getragen haben, weil kein Verleger sie tragen wollte — oder weil sie keinen Verleger wollten, was etwas anderes ist.
Man kauft eines. Fünfzig Pfennig. Das Papier ist gut. Die Bindung ist ordentlich. Drinnen steht, was drinnen stehen soll.
📢 Wollen Sie passende Werbung sehen?
Diese Werbung wird durch Google AdSense bereitgestellt und zum Thema dieses Artikels passend ausgewählt.
Themen: Eine kritische Betrachtung von Eigenverlegern und der Monopolstellung traditioneller Verlage in der Buchbranche. Der Text behandelt zwei Frauen, die am Gendarmenmarkt ihre selbstverlegten Bücher verkaufen., Eigenverleger, Verlags-Monopol, Marktkontrolle, Kulturdemokratie, Autorität und Medienmacht, Selbstbestimmung vs. institutionelle Kontrolle, Die Macht des Verlegers liegt nicht nur darin, zu entscheiden, was gedruckt wird, sondern darin zu bestimmen, was es gar nicht gibt und daher nicht gelesen werden kann., Leser mit Interesse für Mediengeschichte, Verlagsgeschichte, Kulturjournalismus; Studierende der Buchwissenschaft, Verlags- und Medienwissenschaft, Deutsche Feuilleton-Tradition, kulturkritischer Journalismus, implizite Medienkritik der frühen bis mittleren 20. Jahrhunderts
Werbung wird geladen …
Zum Thema bei Amazon
🔍 „Eigenverleger Selbstverlag Anleitung" auf Amazon suchen* Affiliate-Link. Bei einem Kauf erhalte ich eine kleine Provision.
Gossenmädchen, sagt der Chef.
Der Verleger, den die beiden nicht haben, sitzt vermutlich in einem Büro und entscheidet, was gedruckt wird und was nicht. Er entscheidet das mit Sachverstand und kaufmännischem Gespür und dem Wissen, was die Leute kaufen. Die Leute kaufen, was der Verleger druckt. Was der Verleger nicht druckt, kaufen die Leute nicht, weil es das nicht gibt. Eine runde Sache.
Und hier am Marktstand gibt es Bücher, die es nach dieser Logik nicht geben dürfte.
Man muss das nicht gut finden. Man kann es einfältig nennen. Man kann sagen: wird sich nicht durchsetzen. Vielleicht stimmt das sogar.
Aber man sollte dabei bedenken, dass der Verleger, der entscheidet, was es gibt, auch ein Mann ist, der entscheidet, was es nicht gibt. Und was es nicht gibt, liest man nicht. Und was man nicht liest, vermisst man nicht.
Die Frauen am Gendarmenmarkt haben beschlossen, darauf zu pfeifen.
Das ist, je nachdem, wie man es betrachtet, Naivität oder das Vernünftigste, was man in dieser Branche tun kann.
Karl photographiert. Ich schreibe. Der Chef druckt, was er für druckenswert hält.
Es verhält sich so: Man macht weiter.
🕸️ Wissenskarte dieses Artikels
Knoten sind verschiebbar · Hover für Details · Klick öffnet verlinkte Seite
🧭 Thesen dieses Artikels — und wo sie heute stehen
Selbstverlegerinnen, die ihre Bücher ohne Verlag herstellen und verkaufen, treffen damit eine vernünftige oder zumindest legitime Entscheidung — die Abwertung als 'Gossenmädchen' durch etablierte Redaktionen offenbart die Abwehrhaltung des Betriebs gegenüber strukturellen Alternativen.
gilt · seit 14.04.2026
Das traditionelle Verlagsmodell erzeugt eine zirkuläre Wissensstruktur: Verleger entscheiden, was gedruckt wird, und weil nur Gedrucktes existiert, vermissen Leser das Nichtgedruckte nie — die Kontrolle über literarische Öffentlichkeit bleibt so unsichtbar.
gilt · seit 14.04.2026
Jede These ist ein Knoten im Kontext-Graphen von meiersworld.de: mit Gültigkeit, Belegen und Nachfolger, falls sie revidiert wurde.